Luto
El Llamador
Alpargatas de otro tiempo para el mismo tiempo de siempre de El Calvario.
Y lo consiguieron. Nazarenos de Santa Marta dándose la vuelta. No se sale.
Las nubes que impidieron un Lunes Santo. 2005
Por si acaso...
¿Estas mu cansao?
Todo sea por no perderse la salida...
A pelo
Capilla a San Elegido
Delphi no se cierra
Con marca propia
dominio de la Orden de Calatrava y que luego recibió los favores de la historia en el siglo XVI de la mano de los banqueros alemanes y flamencos.
extiende por el Patio de los Fúcares (Függer), el Claustro del Convento de los Dominicos, el Palacio de los condes de Valdeparaíso, el Corral de Comedias, los Palacios Maestrales, el Parador Nacional (con 16 patios), el Convento de la Encarnación o el Santuario de Nuestra Señora de las Nieves, patrona de la localidad, conformando un encaje de patios a imagen y semejanza del otro encaje, el de bolillo, de tradición flamenca, que fue introducido en Almagro por los banqueros de Felipe II y sus acompañantes cuando se instalaron allí en el siglo XVI.
Noche de Jueves Santo. 2005
Candelería consumida. Palio de la Virgen de la Hiniesta el Jueves Santo del año 2005.
...todo lo contrario
Colas para ver la Macarena. Captada en la mañana del Jueves Santo del 2005. La plaza que se ve es la del Pumarejo.
Uno de los olores de una cofradía.
| Santa Genoveva Dos instantáneas para la primera salida procesional de la Virgen de las Mercedes en 1958. Con flores regaladas por la hermandad de La Macarena, protectora de la cofradía de Santa Genoveva. En la delantera del paso llevaba una miniatura de la Virgen de San Gil prestada por un hermano, Ricardo Zubiría, que puede verse perfectamente en la imagen de la izquierda. Dos años después se sustituiría por otra realizada por Fernando Marmolejo en 1960. Un año antes de la primera salida procesional, en 1957, una representación de la hermandad procesionó con la hermandad de Santa Marta el Lunes Santo de ese año.
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Paso de palio con bordados de Rodríguez Ojeda en 1971 y manto procedente de Madre de Dios del Rosario de Santa Ana. Los bordados del palio son de Sobrinos de José Caro en 1965. | |
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La primera salida procesional de Jesús Cautivo de la hermandad de Santa Genoveva en 1958. El impulso del barrio, coordinado por la efectiva y -hoy por hoy añorada- labor pastoral del sacerdote Antonio González Abato, consiguió hacer realidad, aquel 31 de marzo, los sueños de un barrio como el Tiro de Línea. El paso, aún en madera, siguió realizándose en los talleres de Antonio Martín Fernández. Los faroles que vemos en la imagen solamente saldrían ese año pues al siguiente el paso saldría prácticamente acabado, a excepción de los ángeles traseros que vemos hoy día en las esquinas del paso. | |
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Unas galletitas para el camino
Consolación de la Yedra
Del capirote al casco
Lo importante es ella
Acólitos técnicos de sonido
Carritos de aeropuerto en la Catedral
Toma tu cruz y espera el autobús
res metidos en el río, hasta la cintura cada primero de mayo. De esta forma se conmemora desde el siglo XVI la ayuda de los patronos de Villamayor y Tirteafuera a la solución de unas pestes que asolaron ambas localidades.
Los costaleros del siglo XVII eran cargadores que procedían de realizar trabajos en los muelles. También desempeñaban estas funciones el personal encargado de distribuir mercancías en los comercios, trabajadores de las fundiciones, obreros portuarios... en general hombres habituados al movimiento de grandes pesos, “ estibadores del muelle de Sevilla, que cargaban pasos durante siete días y barcos durante el resto del año “ personas que soportaban debajo del paso una carga a la que estaban habituados.
Hermanos costaleros: Pertenecen a la nómina de la hermandad, abonando su papeleta de sitio para ocupar su puesto bajo las trabajaderas.
LA REDENCIÓN Fue el templo de Santa María la Blanca el lugar fundacional de esta corporación. Traemos aquí una curiosa fotografía del Señor de la Redención en dicho templo. Data de 1965 cuando de regreso de las Misiones desde el colegio de Santo Domingo el Savio, el Señor hizo una parada en Santa María la Blanca. | |||||
| Altar de Quinario para Jesús de la Redención acompañado de San Juan Evangelista y María Santísima del Rocío en la Iglesia de la Misericordia. Precísamente en dicho templo se produjo la bendición de la imagen del Señor en 1958. | |||||
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La Primera Salida Procesional Tres fotografías de la primera salida procesional del misterio de la Redención en el Beso de Judas. Estamos en 1959, la hermandad salió desde la Iglesia de la Misericordia y el paso, como podemos ver, no ha variado, salvo los candelabros que fueron prestados para la ocasión por la hermandad de la Divina Pastora de Triana. En su primera salida procesional el misterio fue acompañado por 78 nazarenos. Por entonces no llevaba el olivo que le caracteriza hoy día. El paso fue tallado por José Martínez Martínez siguiendo el diseño de Antonio Jiménez Isorna. Como curiosidad los nazarenos del Roció salieron procesionalmente con anterioridad en 1956 acompañando a Los Gitanos, en 1957 salió una representación en La Candelaria y en 1958 en Los Panaderos. Aunque en origen la hermandad pretendió salir en la Madrugada del Viernes Santo se suprimió de sus reglas y lo hicieron por primera vez el Lunes Santo al que corresponden dichas imágenes.
 
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Nos vamos "pal futbol"
El micro Sr. párroco
Guardando recuerdos de la efeméride
Los Simpsons debajo de la señora
¡Sonríe patero!
Izquierda a'lante ¿Dígame?
Barrigas de costaleros patrocinadas
1630 se edifica un templo mucho mayor en el lugar de la aparición. Éste se amplió en etapas sucesivas con numerosas capillas. Junto a él se construyó en 1672 el convento de la Orden Descalza de San Francisco. A pesar de ello, la Villa de Albacete mantendría el dominio sobre la imagen y sus pertenencias. El traslado de la Feria desde Albacete a dicho paraje, por ser lugar de cruce de caminos, reportó notables beneficios a la comunidad religiosa. Durante el siglo XVIII continuaron las romerías entre Los Llanos y Albacete. La imagen se llevaba a la villa regularmente para las celebraciones comunes o en caso de rogativa si la situación lo requería. En 1836, tras la desamortización y la consiguiente desaparición del convento, el Ayuntamiento reclamó la Virgen y la depositó en la entonces iglesia de San Juan. Para ello se habilitó una hornacina en el desaparecido y barroco retablo mayor. La historia más reciente de la Virgen de Los Llanos queda reducida al hecho de quedar colocada, a partir de 1940, en la capilla del ábside del lado del evangelio de la Catedral de San Juan. Al crearse la Diócesis de Albacete, en 1950, su patronazgo se extendió a todo el territorio de la misma. En 1956 se coronó como patrona de la Diócesis en un memorable acto en el parque de los Mártires (hoy llamado de Abelardo Sánchez) por el Nuncio del Papa en España. Como conmemoración de este acontecimiento se celebra todos los años un novenario solemne en su honor. En mayo de 1957, la Junta de la Coronación y la Real Asociación de Nuestra Señora de los Llanos publicaron una revista, llamada "Coronación" con motivo del primer aniversario de este acto. El nacionalcatolicismo de la época se ve reflejado en el hecho de que en dicha revista se publicara la lista completa de donativos que se entregaron para la Coronación, con la particularidad de que se incluyeron los nombres y apellidos de los donantes con las cantidades exactas en metálico o incluso el peso del oro y plata de las joyas entregadas. En 2006 se celebró el 50 aniversario de su Coronación en un emotivo acto, en el Parque de Abelardo Sanchez, recordando lo que sucedió en su momento, siendo presididas las celebraciones por el nuncio papal, y el Obispo de Albacete D. Francisco Cases Andreu. A dicha ceremonia acudieron 70.000 personas. Imágenes existentes Actualmente hay cuatro imágenes representativas de la Virgen de los Llanos
A la hermandad del Museo también le iba a acompañar la cofradía de Las Aguas y la de Las Penas de San Vicente. Por una parte la cofradía de Las Aguas salía, por entonces, en la tarde del Domingo de Ramos desde San Jacinto, al igual que la Estrella. La dificultad en la organización de la cofradía motivó que la hermandad de Las Aguas no dudara su incorporación al Lunes Santo. No pudieron hacerlo en 1923 -por la lluvia ya citada- y lo hicieron al año siguiente. Las Penas de San Vicente salió procesionalmene en 1924 después de que se reorganizara la hermandad en el otoño de 1923.
Posteriormente fueron Vera-Cruz (1944), San Gonzalo (1948), Santa Marta (1953), Santa Genoveva (1958) y El Rocío (en 1959 aunque en sus reglas se aprobó su salida en la madrugada del Viernes Santo) las que completaron la nómina del Lunes Santo.Fue en 1956 cuando se instauró el Sábado Santo día para que procesionaran cofradías. En aquel año la Trinidad, El Santo Entierro y la Soledad de San Lorenzo salieron a la calle, inaugurando de ésta forma éste día.
Capataz:
Lleva despacio a Jesús
que va muerto por Amor
sobre el árbol de la Cruz.
Que no le roce ni el aire
que se mece por las ramas, porque puede dilatarse el manantial de sus llagas.
Ni la ráfaga de luz
con su tacto de azahar,
ni el suspiro del naranjo
cuando vayas a llamar
Ni el clavel en la ventana
ni el geranio del balcón,
ni el cuchillo de la noche
ni el reflejo del farol.
Ni la música siquiera
de la saeta que canta,
ni el Padrenuestro que vibra
en la sedienta garganta.
Ni el mercurio del lucero
ni el azogue de la estrella,
ni el trepidar tan siquiera del pisar del costalero.
Capataz: Que no rocen a Jesús
ni el hálito del candor,
ni el pétalo de La brisa.
¡Que va Muerto por Amor!
Antonio Rodriguez Buzón
(Dedicado al Santísimo Cristo del Amor)
Pero como Tu, ninguna,
Estrella de la Mañana
De Morena de Juncal,
Y de Gracia Sevillana.
Pero como Tu, ninguna,
porque Tu eres la Giralda
en repique de alegría
por los caminos del alba
y también Torre del Oro
entre espumas recamada,
y Guadalquivir de encajes
con orilla de esmeraldas,
porque en sus cauces navegue
Tu Pena de Sal Amarga.
Pero como Tu ninguna,
Porque Tu eres la Bandera
Del Candor y la Ternura,
Rincón de amor y ventura
y eres su Calle de Cielo
y eres su Plaza escondida,
y eres Cristal de sus fuentes,
y eres Luz de sus esquinas
y eres Flor de sus jardines,
y eres Venda de su herida
y eres su Escudo de Gloria,
y eres Sangre de su vida
y eres Arbol de su sombra,
y eres Rosa de su espina
y eres Ala de su vuelo
y eres Campana en su arista
y eres Perfume en su ambiente,
y eres Color de sus días,
y eres Copla en sus sentires
y eres Faro y su Guía.
Por eso a Ti, Macarena
Talla en jardín de brisas
Con las Gubias Celestiales
Del Dolor y la Sonrisa,
Te hicieron la Soberana,
De las Legiones Divinas
Te coronaron de estrellas
Te proclamaron Bendita
Y te bajaron los Angeles
Para dejarte en Sevilla
Por eso Reinas habrá
Pero como tu ninguna
Antonio Rodriguez Buzón
(Dedicada a la Esperanza Macarena)
El regreso del programa “Semana Santa de Sevilla” estuvo marcado por la presencia, en plató, del hermano mayor de la Soledad de San Buenaventura, José Félix Romero, y del periodista Francisco José López de Paz.2009 fue objeto de estudio así como la situación actual de la Hermandad de la Soledad de San Buenavetura. Por su parte,se estrenó la sección de Víctor García Rayo en la que se estudia los pasos de misterio y su significado.
| LA AMARGURA Esta es una fotografía de la centuria romana que procesionó con la cofradía desde 1948 hasta 1956. La indumentaria eran propiedad del, por entonces, Ministerio de Información y Turismo y se elaboró siguiendo cierto rigor histórico, pero a pesar de ello la centuria obtuvo bastantes críticas por lo que la hermandad decidió que no procesionase. | |
| Fotografía de la salida en la Semana Santa de 1937. La hermandad había perdido sus enseres y el paso, incendiados en los disturbios del año anterior. Ese año procesionó con el paso del Cristo de la Salud de San Bernardo cedido por la hermandad del Miércoles Santo. | |
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| A finales del siglo XIX el misterio del Desprecio de Herodes. Obsérvese las figuras de los romanos y el dosel que figura en la trasera del paso. El paso es obra de Rossi siguiendo el diseño de Virgilio Mattoni siendo estrenado en 1896. Sustituyó a otro que fuese de estilo neoclásico de 1841 tallado por Manuel Rodríguez Espinosa.
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| Esta obra de Juan Manuel Rodríguez Ojeda, fue estrenada en 1919 y sustituida en 1926 por el que el mismo bordador realizara (palio y manto), y que hoy podemos admirar cada Domingo de Ramos y que puede considerarse sencillamente espectacular. El palio, de la imagen, es de color azul, al igual que el manto. En la actualidad procesiona con la hermandad del Desconsuelo de Jerez de la Frontera (Cádiz). | |
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| El palio de la Virgen de la Amargura que sustituyó al dañado en el incendio de 1893. Era llamado de los bullones. Nos encontramos a principios de siglo y, sería sustituido por otro en 1919, obra de Rodríguez Ojeda, (en la imagen superior). | |
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Secuelas
Entrevistas en vivo
Ángulo correcto
Pasando
Palcos de lujo
Palcos de lujo II
Refrigerio
Mirando al cielo
Santísima Virgen del Valle [Aldea del Rey]La imagen era de madera tallada y policromada, sentada y con el Niño delante sobre las piernas, aunque solían ponerle un manto sobre los hombros.
Con el paso de los años esta imagen se fue deteriorando y hubo de reemplazarla por otra no sedente de madera policromada. A mediados del siglo pasado, debido a su enorme peso y como se sacaba a hombros en la procesión, le cambiaron el cuerpo de madera maciza por unos listones a los que le unieron la cabeza y la mano de la Virgen, así como el Niño. Esta es la imagen que ha existido en la Ermita hasta que en el año 1936 fue quemada en la Plaza.
Entre los años 1923 a 1925, todo el pueblo de Aldea del Rey contribuyó con limosnas para comprarle un manto
a al Virgen y hubo un grupo de mujeres que fueron pidiendo descalzas a los pueblos de alrededor y a las quinterías, consiguiendo reunir la cantidad precisa para adquirir el manto. La obra del bordado fue realizada por las Madres Adoratrices de Madrid que realizaron un trabajo excepcional. Utilizaron para ello, tisú de plata y, en los bordados, oros y sedas.
El cuerpo de madera maciza y una mano de la imagen se conserva actualmente en sendos domicilios particulares de nuestro pueblo.
La devoción a Ntra. Sra. de los Valles por los monjes Calatravos fue tal, que D. Amaro Fernández en 1518 construyó una capellanía para sufragar los gastos de la Ermita.
La imagen actual de la Virgen del Valle data de 1939 y existe una leyenda entre nuestros mayores de que fue realizada por el mismo imaginero que la Virgen de los Santos de Pozuelo de Calatrava y una confusión en la entrega de las cajas hizo que la imagen destinada a Pozuelo viniera a Aldea y se enviase a Pozuelo la Virgen del Valle. Esta hipotética confusión se basa en el gran parecido existente entre la actual Virgen del Valle y la desaparecida Virgen de los Santos y la de la actual Virgen de los Santos con la del Valle destruida en 1936.
La fe y la devoción a la Virgen del Valle siempre se manifestó en el transcurso de estos tiempos como lo demuestra un testimonio del Padre Jara ocurrido en el año 1858, “...Aldeanos ¿tenéis fe como yo la tengo?....¿Creéis que la Virgen del Valle tiene poder para enviarnos la lluvia que os traiga el pan de vuestros hijos?. ¡Pues ha de llover!....
Esta fue su exclamación, inspirada y profética. Esta fue la comunicación al pueblo, que repetía fervorosamente la súplica del Padre Jara.
Y aquella misma noche después de cinco meses de sequía llovió copiosamente. Aquí se demostró la fe a la Virgen.
El fervor a la Virgen del Valle es tan arraigada y está tan arraigada en el pueblo desde tiempo inmemorial, que forma parte de su idiosincrasia.
| Antiguo altar de cultos para la Virgen de la Estrella cuando se hallaba en la iglesia de San Jacinto. La fotografía es de 1898. Precísamente ese mismo año la Virgen procesionó sin palio habida cuenta del mal estado de conservación en que se encontraba. | |
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| El Señor de las Penas en el paso neogótico que compraron a la cofradía del Calvario en 1896 | |
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| El Señor de las Penas y al fondo de la imagen la Virgen de la Estrella. Nótese el cambio en las túnicas de nazarenos y los poquitos que eran. Igual que hoy... | |
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Aquí vemos los adornos y luces de la fachada del Ayuntamientos.
Y bueno aquí tenéis el Belén que todos los años se construye en la plaza del Ayuntamiento.
El bombo
No puedo más
Llamamiento al nazareno
W.C. Públicos
Itinerario o recetario?
5º Aniversario Ascenso Sanbe
Cofrade sin punto ni com
Son como niños...
Para los dirijentes de nuestras hermandades les daria un consejo, que se bajaran de la burra, que no sólo ellos saben hacer las cosas bien y que alrededor de ellos o frente a ellos hay personas muy válidas que están dispuestas a trabajar por y para su hermandad. Que la vida no giara en torno a un presidente o hermano mayor y a lo que el quiera ordenar y mandar, que para eso existen las juntas generales de hermanos. Que son las verdaderamente soberanas para elegir el futuro de su hermandad sin ser coartados por nadie. 
Sobre los hermanos que he de deciros.....ah! si! QUE NOS DEJEMOS DE PAMPLINAS, que aquí lo que hace falta es trabajo por y para nuestra hermandad, eso si , sin olvidar de donde hemos nacido, es decir, sin olvidarnos que somos una parte mas de la iglesia, que nosotros nos debemos de alimentar en parte con las enseñanzas de la iglesia y con su sabiduria, dandole nuestro toque y a veces dejando un poco aparcado el FOLKLOREO que nos rodea, porque señores mios, una hermandad es algo mas que montar unos cultos, que una estación de penitencia o que un via crucis, una hermandad es saber porque se hace un via crucis, porque se montan unos cultos o porque hacemos estación de penitencia a nuestras calles o a nuestras iglesias mayores o catedrales. 
Una hermandad aparte de toda la vida en común con la iglesia por supuesto que tiene que tener vida propia, tiene que saber tomar un rumbo y no apartarse de el, ¿de que vale que se funden hermandades con fines caritativos y que luego de caridad no tengan ni un uno por ciento de sus ingresos?, sencillamente de nada, hay que tener obras de caridad, obras sociales, pero no en escaparate, sino en verdad, hacerlas y trabajar, que hay muchas maneras, se puede acudir a muchos sitios que facilitan la labor y a muchas entidades también, por eso anímo a estas hermandades a trabajar por y para una sociedad mejor, eso si sin mezclarse en politica nunca.
Ahora si que voy a dar un pequeño tirón de orejas a todos... Me parece totalmente deleznable que nadie, nadie de la iglesia, ni curas, ni obispos ni nadie se haya pronunciado en este bendito pais en contra de la masacre que estan levando a cabo los judios israelies contra los palestinos, pero por Dios y por su Bendita madre de la Esperanza¿que coño quieren estos? no podeis alzar la voz? no podeis decir basta?Tanto os cuesta?en un misa decir algo unas palabras, en cualquier acto, lo mismo, asi hasta que se nos oiga, si nuestro querido papa Juan Pablo II viviera ya hubiera aparecido públicamente para decirle a los señores de la guerra de israel, que ya basta, que ya vale, que por un puñado de tierra en 5 dias de ataques no puede haber casi 500 muertos y mas de 2000 heridos, los hospitales no tiene medicamentos¿los dejamos morir solos aunque sean palestinos?En nuestra mente esta, en nuestra mente de cofrades que solo piensa en sacar un paso a la calleel parar esto, porque aunque nosotros como tal no podamos hacer nada por si sólos, si nos unímos seguro que podemos hacer algo juntos, ESTO SI SERIA UNA BUENA OBRA DE CARIDAD.
