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[La Candeleria] Una de las fotografías clásicas de la Semana Santa que se nos fue. El paso de Nuestro Padre Jesús de la Salud por la calle Madre de Dios en los años veinte. El paso era de estilo neogótico y caben destacar sus faroles, no ya por la talla en sí de los mismos sino porque en su interior había bombillas. El intento de introducción de luz eléctrica en los pasos de las cofradías se ha realizado en pocas ocasiones pero sin éxito. En cambio, en la hermandad de la Candelaria este sistema fue usado desde su primera salida en 1922 hasta 1961 en que fueron sustituidos por hachones. Al año siguiente, en 1962, el paso del Señor de la Salud ¡estaba iluminado por los candelabros de guardabrisas que conocemos hoy día. Estos faroles se encuentra en la actualidad en Mérida y pertenecen a la hermandad de Jesús Nazareno. El paso fue tallado por Francisco Ruíz Rodríguez y en las esquinas figuraban unos evangelistas que labrara Castillo Lastrucci. En la fotografía inferior, detalle del paso del Señor con los faroles iluminados por bombillas. Obsérvese el curioso monte sobre el que va Jesús. | |
| La fotografía que vemos fue tomada en en la década de los cincuenta y es de la Virgen de la Candelaria. Curiosísima la imagen y la forma de vestir a la Virgen. La imagen fue donada por el "alma mater" de la cofradía Pepe "el Planeta". Por cierto que el imaginero que talló a la Virgen, Manuel Galiano, hizo la talla basándose en una fotografía de Marcelina Sánchez Salas sobrina de los regentes de "La alegría de San Nicolás", bar cercano a la iglesia de la cofradía. | |
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| Una imagen del palio de la Candelaria entrando desde la calle Sales y Ferré a la Plaza del Cristo de Burgos. La imagen parece del ayer pero podemos situarla, en color, cualquier Martes Santo de la actualidad. | |
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| Otra de las clásicas instantáneas de la Semana Santa del ayer. Aquí podemos ver el tramo del Senatus de la hermandad de la Candelaria hacia 1920-1930. Véase el detalle del uso de guantes en la indumentaria nazarena. | |
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| Altar de cultos para la Candelaría. Perfectamente vestida la Señora de San Nicolás. | |
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domingo 31 de mayo de 2009
VOLVIENDO AL PASADO (XXII)
sábado 30 de mayo de 2009
ROMERÍA DE ALARCOS

Durante los días 28, 29 y hoy 30 de mayo se ha celebrado el Solemne Triudo y Misa ofrecida a Santa María de Alarcos a las 20:30 h. en la parroquia de San Pedro Apóstol. Para finalizar las visperas de la romeria se celebrará el X Festival Folclórico Regional Virgen de Alarcos, organizado por la Asociación de Coros y Danzas Nuestra Señora del Prado. Tendrá lugar en la Plaza Mayor a las 21:30 h. con la participación de diferentes grupos de la comunidad:
- Asociación de Coros y Danzas Fuenteagria (Puertollano)
- Agrupación Bailes Del Niño (Caudete - Albacete)
- Grupo de Coros y Danzas Amanecer (Villaluenga de la Sagra - Toledo)
- Asociación Cultural y Folclórica Moncovil (Villafranca de los Barros - Badajoz)
- Asociación Coros y Danzas Nuestra Señora del Prado (Ciudad Real)

Mañana 31 de Mayo a las 9:45 h. tendrá lugar el traslado en Romería de la Virgen, desde la Parroquia de San Pedro Apóstol a la Ermita de Santa María de Alarcos. Cabe destacar este año la Reconstrucción Histórica de la Batalla de Alarcos (18 - Julio - 1195) por parte de la Asociación Battle Honour. Se llevará a cabo mañana sobre las 19:00 h.
Espero que disfruten.
viernes 29 de mayo de 2009
jueves 28 de mayo de 2009
PASTOREANDO EL ARTE MANCHEGO (XXVI)
EL VOTO
Marcos B. Hernández
La festividad del Santo Voto, la que cuenta con más solera y tradición en Puertollano, se inició ayer con los habituales eventos que emocionan cada año a los ciudadanos. Todo para recordar los orígenes y la historia de una localidad que luchó en momentos difíciles y demostró su espíritu y carácter para salir adelante.La jornada se inició a las 12 del mediodía con el engalanamiento de la Vaca del Voto, vestida por miembros de la Federación de Empresarios de Puertollano. El animal, imprescindible por su simbolismo en esta celebración, llevó a cabo su paseo por las calles de la ciudad durante la tarde, acompañada en todo momento por los grupos de folclore local y varios centenares de niños.
Poco antes se inició otra de las grandes tradiciones de esta festividad: la bendición y reparto de panecillos. Miles de personas acudieron a la explanada de la Virgen de Gracia para recoger este alimento, bendecido por Jesús Mayorga, párroco de la ermita. Se repartieron 40.000 panecillos, 150 de ellos para celíacos.
No se detuvo el folclore durante el resto de la tarde, pues Puertollano pudo disfrutar de el canto de Mayos a cargo de los alumnos de centros educativos del programa de ‘Puertollano Tradición e Identidad’ y del Festival de Folclore, que corrió a cargo de los grupos Agrupación Folclórica Puertollano; Agrupación de Coros y Danzas Fuente agria; y Agrupación Folclórica Virgen de Gracia
Las tradiciones se completaron con el encendido de las calderas durante la noche, aunque los ciudadanos también gozaron de la presencia del Mercadillo Medieval. Tras su inauguración, se ofrecieron actividades como el Romance del ciego ‘Historia del santo Voto’, paseos en burro, atracciones y juegos infantiles medievales, demostración de talleres, juegos tradicionales Infantiles y demostración de la elaboración de la Cerveza. Aspectos que recurren a una época pasada que es evocada con la festividad del Santo Voto.
REPARTO DEL GUISO. La máxima expresión de la celebración llegará en la jornada de hoy, cuando se llevará a cabo el tradicional reparto del guiso. Como ha ocurrido en ediciones anteriores, el Ayuntamiento ha preparado 4.500 kilos de carne y 1300 de patatas, lo que dará lugar a más de 24.000 raciones de estofado.

Es la magia de una festividad considerada de Interés Turístico Regional desde 1999 y que seguirá creciendo año a año. «Nuestra intención es hacer del Santo Voto un evento cada vez más grande», afirma Luis Miguel Ortiz, concejal de Festejos. Tan grande como la tradición y Puertollano.
Pues bien ya veis que hoy es un día importante para Puertollano, un día en el que el Paseo San Gregorio se llena con grandes filas de devotos en busca de una carne que en su tiempo hizo no desaparecer la poca población existente a causa de la peste en el pueblo. Son fechas de gran emotividad y de actos que nos entretienen a todos, como los tres grupos de folclore nombrados en la noticia ajuntada, que a pesar del fútbol, tuvieron gran asistencia y se respondió bien al encendido de calderas.
Y nada más que un año más se mantiene esta tradición, y que espero que más de uno hayáis degustado este plato tan característico.
miércoles 27 de mayo de 2009
Y SE ENCIENDEN LAS HOGUERAS...

El día de hoy se verá protagonizado con el tradicional paseo de la vaca por el Paseo San Gregorio, con la consiguiente actuación de los tres grupos folclóricos de Puertollano, que dedicarán sus bailes y cantos de estas fechas, mayos, a la patrona, a nuestra patrona la Virgen de Gracia.

Hoy durante todo el día se repartirán panecillos, los cuales están bendecidos y que servirán para complementar la comida de mañana.
Una vez acabada la actuación de los grupos folclóricos, se realizará el encendido de calderas, las cuales estarán encendidas toda la noche para alimentar a muchas de las familias puertollanenses que esperarán y guardarán sitio desde tempranas horas, así como a aquellos devotos que vienen de otros lugares.

III ENCUENTRO DIOCESANO DE HH Y CC

Después de la oración inicial, el Sr. Obispo, saludando a los presentes, remarcó su alegría al reunirse todos en nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo, destacando la importancia de la Religiosidad Popular para la vida de la Iglesia. Monseñor Algora señaló que también en nuestras devociones y en nuestra religiosidad se ha adherido “polvo del camino” que es necesario purificar animando con intensidad a “que nadie equivoque el sentido religioso del pueblo” y a distinguir lo superficial de lo profundamente sagrado. Animó a los asistentes a que crezcan en su identidad eclesial porque “no sois una ONG ni una institución cultural sino que hacéis un hermoso servicio a la Iglesia”. Concluyó su saludo animando a todos a ser “cristianos en el mundo y a trabajar para que el mundo sea como Dios quiere”.

A continuación, D. Miguel Esparza, Vicario General y Moderador de Curia en la Diócesis, presentó las Líneas maestras del Nuevo Estatuto Marco que supondrá una renovación en los Estatutos de todas las Cofradías y Hermandades de la Diócesis de Ciudad Real. Destacó en su intervención que las Hermandades son parte integrante de la Iglesia: “Necesitáis de la Parroquia y ella os necesita”. Fue desgranando uno a uno los aspectos más sobresalientes que rigen el Estatuto marco, destacando especialmente el papel de los Consiliarios como “figuras clave para la vida de las Hermandades y Cofradías” e insistendo mucho en la composición de las Juntas de Gobierno.

Después de un breve descanso, un representante de cada una de las zonas de la Diócesis hizo un pequeño resumen de la situación de las distintas Hermandades. El Encuentro concluyó con la celebración eucarística en la Catedral de Ciudad Real.
martes 26 de mayo de 2009
HASTA EL FINAL
No podía ser de otra manera y esta entrada quiero dedicársela a Ella, a nuestra Morena.
Cada Martes Santo dejamos de ser un simple cofrade para convertirnos en los "pies" de Nuestra Señora de la Esperanza. Esperamos la llegada de este día con ilusión y con ganas de realizar nuestro trabajo con humildad y respeto, sabiendo siempre que Ella es lo más importante. Es este día en el que mas cerca estamos de Ella y le agradecemos que con sus manos llenas de dulzura infinita nos haya ayudado todo este año.
La estación de penitencia va avanzando y las fuerzas van haciéndose cada vez mas débiles, pero siempre tienes a tus compañeros que te dan ánimos para seguir adelante. Y finalmente llega el momento que nadie quiere... la estación de penitencia termina. Es momento de volver a dejar a nuestra titular en su casa, guardar la túnica en el armario y trabajar para que la espera de la siguiente Semana Santa sea corta.
Nosotros, hermanos costaleros, debemos darle las gracias a estos cofrades, que cada año sacan su túnica y humildemente, sin querer reconocimiento alguno, bajo su capillo acompañan hasta el final a Nuestra Señora. Por eso, es justo ellos puedan despedirse de Ella. Es su momento, cuando Nuestra Señora de la Esperanza les mira, a todos y a cada uno de ellos, que devuelven la mirada con los ojos bañados en lágrimas. Sinceramente Gracias!
lunes 25 de mayo de 2009
ENCUESTA ESTÉTICA DEL BLOG

HOY UNO MAS!!
Una persona que se inició hace poco como costalero, pero que brilla por sus ganas de aprender y por ser una bellísima persona, que siempre que le hemos pedido algo para el blog nos lo ha proporcionado, incluso a veces a voluntad propia.

Es un capillita con el que sobre todo establecimos amistades en este año, el cual era para él, el segundo en la Esperanza, pero que pronto, por sus antes mencionadas ganas de aprender, participación en la hermandad, trabajo…se ha ganado la confianza de más de uno.
Pues bien, su nombre ya ha aparecido una vez en este blog , por la aportación de unas fotos. Hablamos de Alberto Blanco Carrillo.

Como ya he dicho, ha sido su trabajo el causante de que gane relevancia, y lo suficiente para demostrarnos al equipo de capillitas que debe formar parte de nosotros, sabiendo a priori que nos aportará grandes cosas, y no solo a nosotros, si no a todos los que estáis al otro lado de la pantalla.
Por lo tanto nada más, que ya sabéis que también habrá actualizaciones por parte de nuestro capillita Alberto, el cual, pidiéndole perdón, no sabe nada de esto, pues es una sorpresa, la cuál sabemos que aceptará sin duda.

Ahí queó
domingo 24 de mayo de 2009
VOLVIENDO AL PASADO (XXI)
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| La primera salida procesional del misterio que tallara Castillo Lastrucci. Costó 24.000 pesetas. Es el año 1928. El paso aún está sin tallar. Años después, así procesionó hasta 1967 año en el cual Antonio Martín talló el paso que actualmente procesiona. | |||
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Fotografía de la primitiva talla de Nuestro Padre Jesús de la Presentación al Pueblo. Era obra de Esteban Domínguez en 1922 año al que corresponde dicha foto. Fue titular de la corporación hasta que en 1928 Castillo Lastrucci entregara el actual y se venera como Jesús Cautivo en Villanueva del Río y Minas (Sevilla). Vemos procesionando en los primeros años de la década de los veinte del siglo XX. El paso fue cedido por la hermandad de la Vera Cruz. Entre estas líneas vemos una fotografía de la misma época correspondiente al palio de Nuestra Señora de la Encarnación que salió con un manto prestado por la Virgen del Socorro de la cofradía de El Amor.
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La Virgen de la Encarnación salió acompañada de San Juan en las Semanas Santas de 1959 y 1960 no volviendo a hacerlo, en esta composición, desde entonces. La talla de San Juanes obra de Castillo Lastrucci. |
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una comida con mucho arte...
viernes 22 de mayo de 2009
POR TI JOSE MARIA, GLADIADOR CON CASTA!! SIGUENOS ENSEÑANDO....
Y bueno creo que es la mejor ocasión para hablar hoy de unos de los componentes de este blog, otro gran capillita, con gran relevancia en la Semana Santa, debido a su trabajo, dedicación y a las grandes aportaciones que hace.
Ya que no lo felicitamos por su cumpleaños por los motivos festivos de feria, esta era la ocasión para felicitarle por otra cosa de gran importancia, ya que sin él, servidor por ejemplo, no podría estar hablando de la comida de mañana.

Me dejo ya de rodeos pues, hablo de José María Valero Martín-Portugués, canela pura, con casta…todos los que lo conocéis lo sabéis bien, y para quien no lo sepa les contaré algunos detalles.

Pues bien con 17 años, se fue abriendo camino en la Semana Santa de Puertollano, debido a su gran afán, por su gran dedicación, ese deseo, ese gusto, ese sin vivir por la Semana Santa, le ha hecho ir subiendo de rango y ganar importancia. Es así como llegó a ser vocero en la cuadrilla del Jesús Caído de Puertollano, creando una cuadrilla compacta, sacando calidad de esta, luchando contra todo lo que le impedía desarrollarse como costalero, y como lo que es más importante…un buen cofrade.
Sería un poco más tarde de su comienzo, cuando Ciudad Real le abriría las puertas, cuando la hermandad de la Esperanza se acercó a Puertollano y junto con él, muchos fueron allí.

Además de todos los servicios prestados a hermandades, favores… ha hecho recuperar esa “emigración” de la que hablaba antes, pues de esos dos costaleros que quedaban, incluido él, el número de costalero procedentes de Puertollano ha aumentado en seis.

Seis a los que José María les abrió, o mejor dicho, nos abrió las puertas de un nuevo y mejor disfrute en comparación con nuestras antiguas perspectivas de la Semana Santa.

Por lo tanto esa labor que ha llevado a cabo durante más de una década engloba preocupación por su cuadrilla, amor por sus compañeros y titulares, aportación a hermandades al igual que favores, consejos, incentivador del sentimiento cofrade de muchos de nosotros y de esta manera despertándolo… en definitiva nos ha enseñado mucho, más de lo que él cree.

Por último, por nuestra parte y creo que la de todos ¡Gracias!, y eres uno de los merecedores del “¡Olé tú! De nuestro amigo Manuel Acevedo.

Ahí queó.
jueves 21 de mayo de 2009
PASTOREANDO EL ARTE MANCHEGO (XXV)

Es ésta una palabra latina introducida como tal en nuestro léxico, que empleamos con dos significados: el de recopilación de materiales escritos sobre una misma materia o de un mismo autor, y como nombre de la gran fiesta de la Eucaristía, el Corpus Cristi. La grafía original latina es Corpus Christi, con ch porque esta segunda no es palabra latina, sino griega (CristoV / Jristós) y el latín al no tener el sonido j, lo representa mediante la ch, es decir mediante la indicación de que la c debe pronunciarse con aspiración.

Corpus, córporis tiene la misma variedad de significados que el correlativo español cuerpo. En cuanto al significado estricto de corpus, parece bastante razonable pensar que la palabra nació para denominar al cuerpo sin vida, es decir el cadáver, que es uno de sus significados primarios tanto en latín como en español; y que el origen de esta palabra habría que buscarlo en el léxico religioso relacionado con los sacrificios. Abona esta hipótesis la existencia del verbo corporo, corporare, que en su sentido más primitivo significa matar, hacer un cadáver, y que luego se desarrolla en los significados de dar un cuerpo, y en pasiva tomar cuerpo.
No es ninguna novedad decir que el propio concepto de Cuerpo de Cristo y su denominación latina Corpus Christi hace referencia a un ritual antropofágico, uno más de los numerosísimos rituales análogos de otras religiones. Y es sorprendente que al promoverse la fiesta del Corpus desde 1193 hasta el presente, no se haya asumido el contenido antropofágico de la misma. Y no sólo eso, sino que esa interpretación haya sido utilizada exclusivamente por los judíos y otros rivales religiosos, precisamente para acusar a los cristianos de prácticas antropofágicas con niños, directamente en relación con la celebración de los misterios eucarísticos y que en justa recompensa los cristianos acusasen a los judíos de las mismas prácticas en rituales de brujería. Ricardo Palma cuenta en "Narraciones Peruanas" (cito de memoria) la tradición de un pueblo del Perú de comulgar el día del Corpus con figuritas hechas con la forma del niño Jesús en vez de la oblea ordinaria. Es un paso que nos acerca al realismo antropofágico, a saber si retomando rituales precristianos del mismo signo.

El Corpus Christi, el sacrificio de la Misa, la participación de todos los fieles en ese sacrificio comiendo todos juntos el Cuerpo sacrificado, se ha convertido en un rito tan abstracto, tan simbólico, tan alejado de cualquier referencia a la realidad presente o pasada, que se hace difícil asignarle algún valor homologable con los valores en curso. Ocurre lo mismo que con la Cruz, que se ha convertido en un símbolo tan glorioso, tan representativo del triunfo del cristianismo, que ya no hay manera de relacionarla con lo que originalmente fue: esclavitud, ignominia, y sobre todo la locura que decía san Pablo de abrazarse a la cruz, de aceptar la esclavitud voluntariamente para exaltarla y mejorarla. Hemos olvidado que somos caníbales educados y esclavos venidos a más.

Vivamos la festividad del Santisimo Sacramento como merece la ocasión y dándole a esta fiesta religiosa la máxima importancia como merece.
miércoles 20 de mayo de 2009
martes 19 de mayo de 2009
FELIZ CUMPLEAÑOS CAPILLITA!!
Un día como hoy de 20 de Mayo de 1984 nació Manuel Acebedo Montes. Un Capillita venia al mundo pero ante todo de ser una persona cofrade es buen amigo, sincero, humilde…como todo buen COFRADE.Nuestra amistad con este Capillita se formo bajo las trabajadoras de Nuestro Padre Jesús Caído de Puertollano donde demostró que no solo era buena persona sino un buen costalero...lo que aquí en el blog llamamos un buen capillita de la trabajadera ahí es donde empezó...Nuestra gran amistad…

La cosa no acabo ahí...la morena (Nuestra Señora de la Esperanza) nos guió en nuestra amistad y mas nos unió antes adversidades y allí ya nos dimos cuenta la gran amistad que nos unía…

Un día de Noviembre decidimos darnos un viaje de placer a nuestra ciudad SEVILLA..Donde en esta ciudad encantadora nos hizo disfrutar de una cosa que mas nos gusta el MUNDO COFRADE..Escuchando bandas, compartiendo momentos de fatigas, risas jeje uno de los momentos que nunca olvidaremos del año 2008.
Por eso y por tantas cosas queremos desde su blog y el de todos Los Capillitas del Arte felicitar esos 25 añazos que hoy cumple…
Esperemos que esta amistad siga durante toda la vida y poder felicitarte muchos años mas y si es viéndote debajo de tu cautivo y morena mejor para que ellos te guíen.
Te queremos poner un video que seguro disfrutaras viéndolo….
lunes 18 de mayo de 2009
domingo 17 de mayo de 2009
VOLVIENDO AL PASADO (XX)
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| Esta curiosa instantánea refleja a los titulares de la hermandad en la iglesia de la Anunciación. Corre la década de los sesenta y pueden observarse en los extremos inferiores de la imagen a los titulares de la hermandad del Silencio. Estos últimos procesionaban desde allí por mor de obras en la iglesia de San Antonio Abad.
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| El Cristo de la Buena Muerte saliendo desde la Anunciación. Obsérvese el curioso monte sobre el que se eleva la exhuberante talla de Juan de Mesa. | ||
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| Bocetos, también de Joaquín Castilla Romero, para el paso del Crucificado. Los dibujos fueron depositados en el Monasterio de Santa Paula. El mismo autor realizó el diseño del actual manto de la Virgen de la Angustia que fuera acabado en los primeros años del siglo XXI en el taller de bordados de Santa Bárbara resultando una pieza realmente magnífica. | ||
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| El paso del Cristo de la Buena Muerte en su primeras salidas (salía de la Anunciación) con faroles y sin hachones, año 1926. El paso fue tallado por Francisco Oliveras en 1926 siguiendo el diseño de su hermano Manuel Serradilla quien, a la sazón, era ebanista. Los faroles tenían una inspiración mudéjar y fueron sustituidos por los hachones en 1936. Al la derecha la Virgen de la Angustia finalizando la década de los cuarenta. El paso de palio es el actual pero, por entonces, obviamente sin terminar. |
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sábado 16 de mayo de 2009
OBRAS DE ARTE...EN PAPEL
Como siempre hemos dicho son artistas de mano y por lo tanto se merecen un espacio en este blog.
Romería Virgen de los Santos. ((Pozuelo de Calatrava))

El sábado día 2 de mayo y el domingo día 3 de mayo, Pozuelo de Calatrava vivió con fervor su Romería de Nuestra Señora de los Santos, que como cada año contó con un variado programa de actos y cultos destinados a todos los públicos. Así, tal y como reseñó el alcalde de la localidad, Julián Muñoz, “el objetivo es que pozoleños y visitantes disfruten de una romería que cada año cuenta con más adeptos”.
jueves 14 de mayo de 2009
LA SÁBANA SANTA
El manto lleva la imagen detallada del frente y la espalda de un hombre que fue crucificado de manera idéntica a Jesús de Nazaret según describen las Escrituras.
El manto está en Tuprín, Italia, desde 1578 y es puesto a exposición pública aproximadamente una vez por cada generación. La última exhibición previa a la extraordinaria que se viene realizando como preparación al Jubileo tuvo lugar en 1978, y en cinco semanas, aproximadamente 3 y 1/2 millones de peregrinos la visitaron.
Con el fin de determinar el modo cómo la imagen se imprimió en la sábana, más de 1000 investigaciones científicas de las más diversas especialidades han sido realizadas y se le han tomado 32,000 fotografías.
Estas investigaciones han hecho de la Sábana Santa la reliquia más estudiada de la historia.
RACHEANDO...
Desde LCA os queremos informar que el apartado "Rachear" tiene nuevos videos quitando asi las sevillanas cofrades que durante mas de una semana nos ha acompañado en nuestro blog por motivos de las Ferias de Sevilla y Puertollano.
Ya llega la hora del calorcito,estar con los amigos de caña...pero nunca olvidemos que somos CAPILLITAS y que ya empezo el tiempo de las glorias..y nunca hay que dejar de oler a incienso..ya que es nuestro aire que un CAPILLITA necesita para estar vivo.
En definitiva "Rachear" nos ofrecera los mejores momentos de la Semana Santa de Sevilla 2009 aunque tambien pondremos videos de Semana Santa de Ciudad Real 2009...espero que os guste y que este sea vuestro blog favorito visitandolo a diario. miércoles 13 de mayo de 2009
CEREROS
Hablamos pues de los cereros, miles y miles de unidades destinadas a nuestra Semana Santa, y por lo tanto reafirmo la gran importancia de estos.
Aquí tenéis algunas fotos de la forma de producción llevada a cabo.




Y nada más solo queríamos destacar la tan importante y a la vez escondida labor, de estas personas.
martes 12 de mayo de 2009
lunes 11 de mayo de 2009
SE ACABÓ...

Pues nada capillitas, la feria de mayo llegó a su fin. Dos semanas expléndidas en las que el buen tiempo ha dejado hacer de todo, cada cual a sus gustos, y para más de uno las fiestas han sido cortas.
Es hora ya de guardar los trajes, retirar las casetas, y dejar el ambiente ferial... otra fiesta más que pasa y que nos acerca como siempre a nuestras fechas tan esperadas, aunque todavía estén muy lejos.
La próxima feria que tendremos será en Septiembre con motivo de las fiestas de nuestra patrona.
Hasta entonces nos queda un mesecito para acabar con algunas de las obligaciones y un verano por medio.
domingo 10 de mayo de 2009
VOLVIENDO AL PASADO (XIX)
| En la fotografía superior podemos ver al Cristo de la Salud y Buen Viaje sólo en el paso refugiándose de un aguacero en la Casa de Pilatos allá por el inicio de la década de los 30. El paso sobre el que va -es el actual que vemos cada Martes Santo- fue adquirido al Cachorro y es obra de Olaya y Govea de 1889. Los respiraderos fueron realizados por José Gil en 1910 y ampliados en 1939 por José Sanjuán y en 1986 por Ricardo Rivera | .
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| Al a izquierda la Virgen de los Desamparados bajo un palio de tul de oro que fue de Montserrat y a cuya hermandad le pagaron 2000 pesetas. Hoy en día el palio pertenece a una hermandad de la localidad sevillana de Guadalcanal. | |
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| Curiosa instantánea del paso del Cristo de la Salud y Buen Viaje. Estamos al final de la década de los felices años veinte, obsérvese al Señor, que aún va solo, y el nazareno con la bocina parece conversar con el capataz. El paso que vemos fue cedido por la hermandad de la Estrella. | |
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| Recibo emitido por Castillo Lastrucci dando fe del pago de MIL pesetas en diciembre de 1938 tras la ejecución de las imágenes secundarias que forman el misterio | |
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sábado 9 de mayo de 2009
RESULTADO DE LAS ENCUESTAS
Bueno las encuestas sobre los sones que inundaron la Semana Santa de este año 2009, ya ha sido juzgada por vosotros y estos son los resultados:
Mejor banda de CC y TT de la Semana Santa 2009
Santa Cena | 1 (12%) |
Pilatos | 0 (0%) |
Nstr.Padre Jesús Nazareno de V. de los Ojos | 0 (0%) |
Nstra.Sñra del Prado | 7 (87%) |
Mejor A.M. de la Semana Santa 2009
Nstro. PadreJesús Redentor (Moral) | 0 (0%) |
La Expiración (Salamanca) | 1 (10%) |
Snto. Tomás de Villanueva | 9 (90%) |
Mejor banda de palio de la Semana Santa 2009
Manuel Garín | 7 (70%) |
Amigos de la Música (Sevilla) | 2 (20%) |
Amigos de la Música (Ciudad Real) | 0 (0%) |
Santa Cecilia de Pedroche | 0 (0%) |
Banda municipal de Madrilejos | 0 (0%) |
A.M. de Ciudad Real | 0 (0%) |
Reina de la Amargura (Jaén) | 1 (10%) |
Mejor música de cruz guía
Armados de Moral de Cltrva | 0 (0%) |
Discípulos de San Juan | 1 (11%) |
La Pasión | 7 (77%) |
Banda infantil de Pilatos | 1 (11%) |
La Santa Cena | 0 (0%) |
Por lo tanto os dejamos un vídeo de cada uno de los favoritos.
jueves 7 de mayo de 2009
PASTOREANDO EL ARTE MANCHEGO (XXIV)
Ha pasado una semana santa que en lo meteorológico no nos ha dejado muchos daños, tan sólo la suspensión de algunas procesiones el viernes santo por la mañana. Este año el tiempo nos ha respetado y ha permitido que desarrollemos nuestras estaciones de penitencia de formal normal, aunque algunas hayan sido un total y desastroso fiasco en su organización y desarrollo.
Prueba de ello la tenéis en dos grandes procesiones, la pasionaria de Santiago y la pasionaria de San Pedro. La primera fue un fiasco y un desastre puesto que se acumulo retraso desde la salida por parte de 3 de las 4 hermandades, perjudicando a la cuarta hermandad del día y en su defecto a la hermandad del nazareno. Tal fué el retraso originado que por mandato del presidente de la asociación de cobardías de ciudad real, se partió este año la pasionaria de Santiago en 2, cuando el año pasado se decía que esta pasionaria era indivisible e indisoluble, este año si¿porque?¿que interés había en ello?. Así por tercer año y por segundo año consecutivo la hermandad más perjudicada por todo esto era la de la Perchelera, que de tener que entrar en la plaza de las Terreras sobre las 00:30 entró en el guardapasos a las 2:25 de la madrugada del Viernes Santo. Luego los problemas surgidos entre hermandades y hermandades-comisión permanente son otra historia más delicada para ser analizada con más detenimiento.

La pasionaria de San Pedro es algo que necesita otro punto de vista al actual, otra forma de organizarla. Son 5 hermandes las que procesionan y este año a las 10 y poco de la mañana ya estaba disuelta la procesión por el voto a favor de dos hermandades, dos hermandades estas que durante el año parecen estar en letargo y que se despiertan mes y medio antes de semana santa para prepararlo todo. Y como en toda historia no hay dos sin tres, ahora viene la perra gorda¿es lógico que a las 9 de la mañana se llame a la banda que venia de bolaños a tocar con la Hermandad de la Misericordia para que no vengan porque no se va a salir?. Pero vamos a ver, si tienes que salir a las 11 y tienes una hora de cortesía para poder salir a la calle no llames a la banda 3 horas y pico antes para decirle que no venga. Esto denota, como he dicho antes, que hay hermandades que no trabajan ni mueven un dedo durante todo el año y que el no salir ese día les alivió un peso muy grande y les quito de encima un marrón no menos grande. A estas hermandades les hace falta trabajo y más trabajo DURANTE TODO EL AÑO.
miércoles 6 de mayo de 2009
martes 5 de mayo de 2009
CONCIERTOS
Jueves, 7 de Mayo, a las 22:00 actuará Fondo Flamenco.
Y el día 8 de Mayo, también a las 22:00 actuarán Los Suaves y los Delincuentes.


Y ya sabéis después de los conciertos...¡casetas!... o lo que queráis claro.
lunes 4 de mayo de 2009
RAZÓN Y FE

Bueno, llega la hora de analizar los vídeos que os dejé hace unos días de Richard Dawkins.
Primero, me gustaría dar una razón al porqué de exponer este tema. Pues bien, este hombre se me presentó relacionado con el tema de la contradicción entre razón y fe, que empezó a formularse con los filósofos de la Edad Media y que ha imperado hasta nuestros días.
Viendo los vídeos me gustaría darle contestación a alguna de sus contestaciones tan rotundas.
Con respecto al engaño que nos expone sobre el pecado original, y sabiendo que el sabe que la Biblia es un libro metafórico, no me explico porque toma como real este, y consecuentemente los actos que llevamos a cabo para librarnos de él, de ese pecado que es por el que se sacrificó Jesús, y por el que nos bautizamos.
Está claro que ese "pecado" no es sino la simple simbolización de algo que quizás dure toda la vida, y pueda ser el que el ser humano quiera ser como un dios, algo ofrecido a Adán y Eva por la serpiente. No es una afirmación, solo un simple supuesto de ejemplo, para que veáis que no esconde si no otro tipo de pecado, no hay que tomar por lo tanto el sentido literal.
Después, en el otro vídeo le preguntan que pasaría si existiese en verdad un Dios, qué es lo que el le diría.
Vemos como este señor se evade de la pregunta utilizando sus razonamientos ateístas, los cuales ha promulgado y seguirá promulgando, pero aún así, vemos como no es capaz o no quiere, ponerse en el supuesto de que exista Dios.
Ya llevando este tema a la actualidad presente en todos nosotros, vemos como nos encontramos cada vez con más ateístas, que a diferencia de Dawkins, no tienen ningún argumento para definir sus creencias, y simplemente "no creen, porque no". Igualmente tenemos a aquellos "que creen porque si". Con esto, a lo que quiero hacer referencia, es que muchos de los creyente o no, actualmente, les han sido inculcadas desde la infancia esas ideas y no son capaces de utilizar ( si es que tienen) sus sentido crítico.
El otro punto que me gustaría abordar,es pues la contradicción entre razón y fe.
La pregunta es ¿quién quiere suprimir a quién?
Pues bien nos hablan muchas veces de fanatismo religioso, de aquellas personas que no aceptan argumentación alguna y se ciñen a sus ideas, personas irracionales para mi parecer.
Desde la religión, este es el único caso que podrá o querrá omitir a la ciencia, pero nada más. La Iglesia como representante de la religión, lo único que hace es mostrar unos valores morales (independientemente de que nos parezcan bien o no) ante algunas de las acciones científicas.
Sin embargo, vemos como es la ciencia la que quiere acabar con la religión, y el ejemplo lo tenemos en Dawkins. Si sabemos que la existencia o inexistencia de un ser superior es imposible, ¿porqué se dedican a intentar persuadir a los demás? ¿Quién quiere acabar entonces con su supuesto "rival"?
Este tema da para mucho más, pero solo quería haceros ver un tema latente en la actualidad y que da lugar a muchas disputas.
domingo 3 de mayo de 2009
VOLVIENDO AL PASADO (XVIII)
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Los Javieres |
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| Imagen de los años 70. Desde 1969 hasta 1979 éste fue el misterio de la hermandad de Los Javieres. La Virgen de Gracia y Amparo aparece en la iconografía de Stabat Mater. En 1980 laVirgen salió bajo palio. El paso que vemos en la imagen es el mismo que procesiona en la actualidad obra de Manuel Guzmán Bejarano en 1957. | |
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| Magnífico perfil y frontal de la Virgen de Gracia y Amparo. Son de las primeras fotografías que se hicieron a esta Virgen tallada en 1936 por Fernández Andes, primero bajo la advocación de Gracia y añadido posteriormente de Amparo. | |
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| Primera salida procesional de la Virgen de Gracia y Amparo, en 1980 ya en Omnium Sanctorum. El estreno del paso de palio se hizo conmemorando el 25 aniversario fundacional de la hermandad. Tuve la suerte, gracias a mi padre, de estar allí. Ese mismo año, en noviembre, el paso fue trasladado a la Catedral para celebrar allí una función religiosa. | |
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sábado 2 de mayo de 2009
CRUZ DE MAYO DE LA SOLEDAD
Todos los años, como podéis ver se colocan muchos artículos, relacionados con las tierras manchegas, junto a la cruz. Una cruz que se puede ver a lo largo de este mes y a la cual acudirán los grupos folclóricos de Puertollano, a cantarle algún que otro mayo.
viernes 1 de mayo de 2009
VAYA INCULTURA DE LOS ANTITAURINOS....
Desde tiempos inmemoriales, recorrían los pueblos de España los llamados «matatoros» o «toreadores», divirtiendo al público (y cobrando por ello) mediante la práctica del toreo a pie de forma más o menos rudimentaria (sorteando o recortando a los toros, dándoles lanzadas o saltos, etc.). Además, estaban los pajes que, como parte de su servicio, ayudaban a los caballeros a lancear o rejonear a caballo, realizando los quites cuando fuera necesario. Con la prohibición de torear a caballo que en 1723 Felipe V impuso a sus cortesanos, los modestos matatoros y los pajes empezaron a torear por su cuenta en las ciudades más importantes y a desatar el entusiasmo del gran público.
Las críticas a las corridas de toros no son algo nuevo. Desde su mismo nacimiento como "espectáculo" moderno, en el siglo XVIII, las corridas de toros han sufrido críticas, prohibiciones y han tenido que sortear numerosas dificultades. La nueva dinastía llegada a España (los Borbones), y en general la aristocracia afrancesada, despreciaba estos espectáculos por considerarlos indignos y propios del populacho, por lo que Felipe V prohibió su ejercicio a sus cortesanos (1723). Fernando VI solo consintió las corridas a cambio de que sus beneficios se destinasen a obras de caridad como sufragar hospitales y hospicios. De esta época son las primeras plazas de toros construidas como edificios permanentes, como la de Madrid o la de Zaragoza. Algunos intelectuales ilustrados, como Jovellanos, también criticaban estos espectáculos por considerarlos poco didácticos y una muestra del atraso español. 
Hasta que Carlos III, influido por el Conde de Aranda, prohibió las corridas de toros en 1771. El pueblo, sin embargo, hizo caso omiso, y siguió entregándose con entusiasmo a las nuevas figuras del toreo, que Francisco de Goya recogió en su serie de grabados sobre tauromaquia. Todos los gobernantes posteriores intentaron prohibir las corridas: Carlos IV volvió a hacerlo en 1805. Tras la Guerra de la Independencia Española, a lo largo del siglo XIX, surgía con frecuencia en el Parlamento español el debate de la prohibición. La última vez fue en 1877, cuando el Marqués de San Carlos propuso a los diputados la prohibición de las corridas de toros. Se rechazó la propuesta pues se consideraba que sería demasiado impopular: era la época de Lagartijo y Frascuelo.
A partir de entonces no se ha abordado la prohibición directa, pero todos los regímenes posteriores (la dictadura de Primo de Rivera, la Segunda República, el franquismo y la democracia) han puesto dificultades y las han tolerado a cambio de gravarlas con impuestos especialmente altos y mantenerlas bajo control (los toros siguen dependiendo aún hoy del Ministerio del Interior). En opinión del escritor taurino Domingo Delgado de la Cámara, «la fiesta es una superviviente nata: siempre rodeada de enemigos, solo se mantiene viva por el gran cariño que la profesa gran parte del pueblo español».

















































