"En nuestra paradójica ciudad de Sevilla si queremos ver, donde se forma el futuro cofradiero de nuestra Semana Santa, curiosamente no podemos buscar, como sería lo lógico, en algún rito de la Cuaresma , no señor, tenemos que buscarlo en pleno Pentecostés , a caballo de los que van al Rocío y de cartón que se regalaban a los niños en la Primera Comunión.-
Una Cruz de Mayo en la calle es digna de la contemplación mas sosegada , porque ella es quizás el resumen mas completo de una cofradía de verdad, en la calle y no es porque aquella no pueda presumir de autenticidad, por la seriedad que le imprimen los niños , como todo aquello, que suelen hacer de cara al respetable .-
Allí encontrará usted al portador de la Cruz de Guía, hecha de madera de embalaje pintada sobriamente de negro o un inevitable SPQR de cartón, con sus letras de purpurina , y la inevitable bandera, hecha de sabanas o colcha vieja y , si me aprieta, delante con la seriedad propia del fiscal del Calvario o el Silencio un fiscal de Cruz, que hace las veces de Diputado Mayor de Gobierno, que no dudará en detener enérgicamente la cofradía al cruzar un semáforo o apremiar el paso por llegar tarde a una Campana imaginaria.-
Mas atrás , el paso , sobre una parihuela hecha de palié de almacenaje , un monte de corcho, como eran antiguamente los montes de crucificados hasta que a la Hermandad de Santa Cruz, impuso la moda de las flores, una cruz con un sudario desprendido y unos guardabrisas de cartón que generalmente acaban incendiados.-
La descrita parihuela “calza” de uno a dos sufridos galeotes, que cada dos chicotás tienen que salirse para “hacerse la ropa”. Con el martillo, que en la mayoría de las ocasiones es en el sentido estricto de la palabra, un chavalín que no se cambiaría por El Penitente o un Manolo Santiago, con corbatita de elástico no dudará en volver al paso, ordenado una levantá a pulso , ante el establecimiento que ha sido generoso con la limosnita para la Cruz de Mayo.-
Detrás, no se pierdan ustedes lo que va detrás, con una lata de pintura de 5 kilos y en el mejor de los casos un tambor de verdad, dando desacordes tamborazos, y en su ensoñamiento musical creerá por un instante que esta tocando en la Centuria o en la Banda del Sol y que no dudará tocar con los palillos cuando el pasito tenga que pasar por “un sitio mú estrecho”.-
No debemos de olvidar que a iniciativa de tres chavales, que sacaban una Cruz de Mayo con un Cristo de barro con una cruz a cuesta , al que le dieron la advocación de las Tres Caídas allá por el siglo XVIII y allá por el barrio de San Bernardo , con el devenir de los tiempos acabó convirtiéndose en la Real e Ilustre Hermandad Sacramental de las Animas Benditas y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Salud Virgen del Refugio , Santa Cruz y Nuestra Señora del Patrocinio Santa Barbara y San Bernardo, o lo que es lo mismo la Cofradía de los Toreros .-
Cuanto amor, cuanta ilusión, cuanta dedicación. No sabemos lo que tenemos , una escuela única, de nazarenos, costaleros, capataces y músicos, una primaria de todo un saber estar en la calle y como el día de mañana estos niños hechos hombres y mujeres en la calle, sabrá llevar al Hijo de Dios y a su Madre por nuestra Sevilla, como nadie lo ha sabido hacer jamas, las grandes cosas no se improvisan , se maman y se aprende así jugando a Semana Santa".
Lo mantendremos el tiempo que duren estas fiestas, relacionadas en gran parte con la feria de Puertollano, la cual da comienzo el 30 de Abril, y de la que podremos disfrutar hasta e 10 de Mayo, último día que este ambiente será protagonista en el blog.
El arquitecto mayor de la Catedral de Sevilla, Alfonso Jiménez, asegura que con el plano hallado -casualmente el verano pasado en el convento de Bidaurreta (Oñate, Guipúzcoa), datado entre 1480 y 1498, el más antiguo que se conserva de este templo- podría volver a levantarse la Catedral de Sevilla.Jiménez presentó ayer en la Catedral hispalense el libro «La traça de la Iglesia de Sevilla», fruto de las investigaciones que en estos meses ha efectuado con la historiadora cántabra Begoña Alonso Ruiz sobre este hallazgo fortuito. 
Un plano que calificó de «inagotable», del que ha sido «un milagro» que se conserve en tan buen estado y del que aseguró que arrojará nuevos datos históricos.Alfonso Jiménez señaló que el descubrimiento «cierra su vida de investigador» y que se trata de un verdadero «milagro» encontrar un plano que «nos aproxima muy directamente» al proyecto de la Iglesia Catedral.Los detalles más curiososEl plano certifica que los diseñadores originales del templo tenían previsto derruir la Giralda y el Patio de los Naranjos o la antigua mezquita, lo cual ya se sabía porque la nervadura de una capilla próxima al minarete se interrumpían la mitad, lo que hace ver que no se contaba con el obstáculo de la torre almohade. 
También revela que la altura de las naves se redujo en seis metros sobre lo inicialmente previsto, cambios que seguramente se efectuaron a medida que avanzaba la obra, sin reflejo en planos, según explicó Jiménez.En planta, el plano coincide a la perfección -no hay otra catedral gótica en el mundo con cinco naves, dos hileras de capillas y dos puertas en la cabecera-, además de que tiene inscripciones que sitúan la «Puerta del Perdón» y la «Capilla de la Antigua» y una inscripción en su reverso: «Traça de la iglesia de Sevilla».¿Es auténtico el plano?Pese a tantas evidencias Jiménez ha descartado que se trate de una falsificación, con la marca de agua que conserva el papel, propia de finales del siglo XV, y ha estudiado hasta el modo de plegarlo, el mismo que se emplea en el archivo de la Catedral de Sevilla para otros papeles de la época.Jiménez confesó que los argumentos para la identificación de la autenticidad del plano son tres.
En primer lugar, la planta que coincide con la de Sevilla, ya que «no hay en el mundo otra catedral de cinco naves, diez tramos y dos puertas en la cabecera recta, además del uso de unas bóvedas con unas características tan especiales y una cabecera tan rara como ésta», dijo.Otro elemento es los dos rótulos explícitos que señalan la «Capilla de la Antigua» y la «Puerta del Perdón», así como una identificación al reverso del plano que dice «Traça de la Iglesia de Sevilla», todo ello con letra original del último cuarto del siglo XV. 
Aunque aparecen más identificación, es está la que deja claro su vinculación a la iglesia hispalense.Por otro lado, añadió que el carácter de la copia lo dan la ausencia de escala en medidas castellanas de la época y el papel del soporte, pues lo lógico es que el dibujo primitivo fuese mayor y en pergamino, un material de mayor fuerza y más resistente.
Semana Santa de Sevilla, en Sevilla TV“Semana Santa de Sevilla” se despide hoy de la temporada con el segundo de los programas resúmenes de la Semana Santa. Coronación de Espinas | 0 (0%) |
Prendimiento | 11 (50%) |
Flagelación | 2 (9%) |
Pilatos | 1 (4%) |
Longinos | 0 (0%) |
Angustias | 3 (13%) |
Amargura | 5 (22%) |
Medinaceli | 2 (11%) |
Las Penas | 3 (16%) |
Nazareno | 7 (38%) |
Cristo de la Piedad | 5 (27%) |
Santo Sepulcro | 0 (0%) |
Silencio | 1 (5%) |
Perdón | 0 (0%) |
Esperanza | 11 (64%) |
Consuelo | 2 (11%) |
Silencio | 1 (5%) |
Dulce Nombre | 0 (0%) |
Dolorosa de Santiago | 2 (11%) |
Ave María | 0 (0%) |
Señora de la Pasión | 0 (0%) |
Soledad | 1 (5%) |
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| El Crucificado del Cerro delante de la Puerta del Perdón de la Catedral en su primera salida procesional el Martes Santo de 1989. A la altura de la Avenida de Ramón y Cajal, en su itinerario de ida, la cruz debió bajarse medio metro al encontrarse una grieta en ella, impidiendo de esta forma males mayores. La hermandad aceleró el paso por dicha avenida tras el incidente y cumplió de forma soberbia su horario. | |
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| La Virgen de los Dolores del Cerro en su antiguo paso de Gloria. Nos situamos al inicio de la segunda parte del siglo XX. | |
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| Desde la Semana Santa del año 2001 ya se puede considerar éste paso como "desaparecido" en tanto en cuanto la corporación del Cerro estrenó uno nuevo tallado por Guzmán Bejarano. El paso pertenecía a la cofradía de Jesús Nazareno de Utrera y en dicha cofradía procesionaba un misterio que representaba la Oración del Señor en el Huerto. El paso fue tallado por José Gil en 1917. Para su primera salida procesional en el año 1989 (de la que procede ésta foto) se agrandaron los respiraderos por Francisco San Román y se incorporaron piezas de orfebrería realizados en los talleres de los Hermanos Delgado. | |
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| Imagen del paso de palio en su primera salida como hermandad de penitencia en 1989. La Virgen salía con su manto bordado en 1961 en el taller de Sobrinos de Caro. | |
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Adentrándonos en el mundo de la Historia el Arte, os queria hablar hoy de una Hermandad que me ha resultado de grato reencuentro esta semana, la Hermandad de la Lanzada. Y sobre todo más concretamente de su Cristo, una imagen preciosa y muy tallada en 1929 por Antonio Illanes, de la cual tenia algo de conocimiento pero al verla como pude contemplarla esta Semana Santa es una delicia, una imagen que nos muestra a Cristo ya crucificado en el momento que un soldado Romano clava su lanza en el costado.
En el conjunto donde aparecen María, Juan y alguno más, el paso es portentoso y de gran tamaño y el Señor se herige como figura central del conjunto en la parte más alta. Así se puede conteplar la crudeza de la crucifixión, con un torso desquebrajado y unos músculos en tensión que llegan a lo máximo en la zona de sus manos, donde es casi real el clavo entrado en la carne. Una gran obra que no puede dearnos indiferentes a ninguno de nosotros y que debería darnos mucho que pensar. Me recuerda en muchos casos al crucificado del Amor, de Mesa, más que al del Calvario de Ocampo, este último es más cuadriculado y acartonado en sus formas, sin embarglo los pliegues y la curvatura de su figura recuerda más al Maestro Córdobes, Juan de Mesa.
Ahora que ya acaba la Semana Santa 2009 es momento para reflexionar y hacer balance de como ha transcurrido todo. Desde aquí os propongo a que cada uno de vosotros divulgueis lo que más os ha gustado de la Semana Santa de éste año y lo que menos o almenos penseis que podría mejorar para los próximos años.
Tambien es de destacar la salida con nuestro padre Jesus Nazareno de Ciudad Real...que ando al COMPAS DEL SILENCIO.
LO QUE MENOS O HABRIA QUE MEJORAR: El respeto a los desfiles procesionales que se hace cada año más dificil ya que muchos no respetan aún a los nazarenos ni aún si quiera en el recorrido oficial y la falta de respeto ante el paso de las imágenes de mucha gente que en mi opinión si no les gusta lo que ven, mejor o que se queden en sus casas o que en el momento en el que pasa una procesión que se aparten hasta que pase.
¿Quién eres tú, nazareno anónimo de Sevilla?, ¿Quién eres que un día siendo pequeño tomaste el habito de tu hermandad?, esa que era la de tú padre, tu abuelo o simplemente, la de tu barrio, la del barrio de tus mayores.
Yo hoy nazareno anónimo quiero decirte gracias, gracias por mantener las tradiciones de tus mayores, gracias por seguir dando testimonio de Fé en este siglo XXI de sobresaltos y espantos, gracias por participar con Cristo en su Pasión, Muerte y Resurección.
¿Quién serán los nazarenos del siglo XXII si no educamos a nuestros hijos?, y es la falta de educación uno de los canceres de estos momentos de la historia, entendiendo por educación capacidad de discendir, fijate nazareno en el día a día, y dime tú, que ya empiezas a tener memoria de muchas cuaresmas, si no es el peor ataque a nuestra libertad, el bombardeo diario de mensajes que no hacen nada más que intentar dirigir nuestra voluntad.
Vereis en primicia lo guapa y preciosa que se ha quedado la morena de Ciudad Real, Nuestra Señora de la Esperanza. y también podeis ver a la cuadrilla de Puertollano que disfruta en Ciudad Real de ésta preciosa Virgen. Vaya gente buena de verdad!!!!!
